Hanns Matschulla

Hanns Matschulla im Dezember 1951 bei der Arbeit an der für das Ahrtor Ahrweiler bestimmten St.-Barbara-Skulptur

Georg Kreuzberg sprengt seinen Rahmen (Hanns Matschulla, 1959)

Die fertige St.-Barbara-Statue an der Innenseite des Ahrtors in Ahrweiler

Kriegsopfer-Gedenkstätte Ahrweiler

St.-Josef-Seitenaltar mit Figurengruppe von Hanns Matschulla in der Katholischen Pfarrkirche „St. Johannes d. T.“ Brohl

Marmorbüste von Carl von Ehrenwall

Christus mit seinen Jüngern auf dem See Genezareth – Fresko von Hans Matschulla in der St.-Hubertus-Kapelle Bölingen

Kriegsopfer-Gedenkstätte Walporzheim

Kriegsopfer-Gedenkstätte Bölingen

Jesus am Gabelkreus: Original auf dem Bergfriedhof und ...

... Bronze-Abguss auf dem Ahrtor-Friedhof Ahrweiler

Sgraffito an der Aloisius-Grundschule Ahrweiler

Kriegsopfer-Gedenkstätte Bachem

St.-Georg-Relief

Cover einer Broschüre

Der Maler und Bildhauer Hanns Matschulla (* 6. Dezember 1901 Lipiny (Oberschlesien), † 2. September 1971 in Ahrweiler) verbrachte den größten Teil seines kreativen Lebens in Ahrweiler und hinterließ in großer Zahl Kunstwerke, aber auch kunsthandwerkliche Arbeiten in Holz und Stein. Arbeiten von Matschulla sind an vielen Stellen im Kreis Ahrweiler zu finden. Das Hochkreuz auf dem Alten Friedhof „Am Ahrtor“ in Ahrweiler mit Christus in den gegabelten Ästen des Baumes stammt von ihm, die Gruppe des St.-Josefs-Altars in der katholischen Pfarrkirche „St. Johannes d. T.“ in Brohl, St. Barbara mit Hostie und Kelch über dem Ahrtor in Ahrweiler ebenso wie das Holzrelief „St. Georg“ in der Burgkapelle „St. Antonius“ in Kreuzberg. Zu Matschullas großen Arbeiten gehört das Fresko in der St. Hubertus-Kapelle Bölingen. Das am 3. November 1957 eingeweihte Ehrenmal für die Gefallenen und Vermissten der beiden Weltkriege vor der St. Hubertus-Kapelle Bölingen und die Kriegsopfer-Gedenkstätte Walporzheim stammen ebenfalls von ihm. Matschulla war Gründungsmitglied der 1941 gegründeten Are-Künstlergilde Bad Neuenahr-Ahrweiler.

Vita

Hans Matschulla wurde am 6. Dezember 1901 in Lipiny, Kreis Beuthen, in Oberschlesien geboren. Sein Vater war Chemiker, sein Großvater Dirigent an der Warschauer Staatsoper. Matschullas deutsche Mutter entstammte der Familie Staffitius, die als deutsche Kolonisten nach Polen ausgewandert war. Auch von einem russischen Vorfahren sprach Matschulla häufig mit einem gewissen Stolz. Wahrscheinlich baltischen Ursprungs, kommt der Name Matschulla aber auch häufig in Oberschlesien vor. Wörtlich übersetzt bedeutet er etwa: “der das Gefühl hat”.

Über Matschullas Kindheit ist wenig bekannt. Bereits als Neunjähriger erhielt von seinen Mitschülern “Aufträge”. Früh verspürte er die Lust, aus Lehm eigenartige Form zu kneten. Und bald schon schnitzte er Plastiken aus Holz.

Die Familie wohnte in Krakau. Der Künstler durfte die berühmte “Schule der schönen Künste” der alten Universitätsstadt besuchen. Matschulla entwickelte sich schnell. Nach vier Jahren wurde er Schüler der Staatlichen Baugewerbe- und Steinmetzschule unter Professor August Schneider in Görlitz. Schneider bahnte Matschulla den Weg nach Berlin. Fortan blieb Deutschland seine Wahlheimat. In Berlin förderte ihn zunächst Ludwig Gies, Professor der Preußischen Akademie für Bildende Künste. Dann wurde er Atelierschüler der Professoren Schultze und Arthur Lewin-Funcke. In dieser Zeit (1925) begegnete Matschulla unter anderem Lovis Corinth. Matschulla wurde Werkstudent. In den Ferien arbeitete er bei Siemens-Schuckert, hatte aber auch hin und wieder Aufträge für künstlerische Arbeiten.

Wahlheimat Ahrweiler 1927 bis 1971

Einer der ersten Förderer des Künstlers war der Ahrweiler Pfarrer Conrad Wiess. Der katholische Theologe leitete in einem feudalen Haus an der Wilhelmstraße (Ahrweiler) 87 in Ahrweiler ein katholisches Pädagogium für Jungen. Der Pfarrer führte ein weltmännisches, kulturell bestimmtes Leben und förderte junger Künstler. Er gab Hanns Matschulla Aufträge für Nachbildungen verschiedener Skulpturen der griechischen Antike, die er später im Atrium des heute unter Denkmalschutz stehenden Hauses ausstellte. Zu dieser Zeit unterhielt die Bundeswehr in diesem Hause eine Verwaltung. Unter anderem bedachte die Zigarettenfirma Neuerburg, Köln/Trier, Matschulla mit Aufträgen und auch Carl von Ehrenwall, der Gründer der nach ihm genannten Anstalten für Nervenleiden in Ahrweiler, förderte ihn mit Weitblick. Eine sehr gut gelungene Marmorbüste aus dem Jahre 1928 zeugt von dieser Auftragsbeziehung und Förderung.

Etwa um 1930 arbeitete Matschulla für die Kunstschreinerei Kündgen in Bölingen. Aus dieser Zeit stammt eine Reihe von Holzarbeiten, die in den Orten der Grafschaft heute noch in Privatbesitz sind. In diese Zeit fallen auch Arbeiten mit der Schreinerei Berg in Ahrweiler und Wirz in Wershofen. Im Wesentlichen ergänzte Matschulla dabei die von den Schreinereien erstellten Möbel durch kunstvolle Schnitzarbeiten.

1935 baute sich Matschulla in Ahrweiler ein Atelier. 1937 heiratete er. Aus der Ehe gingen zwei Töchter hervor. Von 1939 bis 1945 nahm er am Zweiten Weltkrieg teil, hauptsächlich in Russland. Wegen seiner Sprachkenntnisse im Russischen war er als Dolmetscher im Dienst des Generalstabes. Seine Kriegserlebnisse skizzierte Matschulla in Tagebüchern in Form von Bleistiftzeichnungen, die er während des Heimaturlaubes - aber meist erst in den Jahren nach dem Kriege - vollendete. Matschulla widmete sich in relativ spärlicher Form den Schrecken des Krieges. Seine Darstellungen aus dieser Zeit entstammen hauptsächlich den Beobachtungen des Volkslebens in der südlichen Sowjetunion mit ihren vielen Volksstämmen. 1944 wurde Matschulla in Ratomka in Mittelrussland schwer verwundet, kam Ende 1945 nochmals im Ruhrgebiet zum Einsatz, konnte aber verhältnismäßig früh nach Ahrweiler heimkehren.

Dann war es ihm vergönnt, 20 Jahre lang in Ahrweiler künstlerisch tätig zu sein. Er arbeitete in seinem Atelier in seinem Haus an der Eifelstraße 49. Matschulla bestimmte besonders in den 1950er Jahren das Leben der Are-Künstlergilde wesentlich mit. Bis zum Ende seiner Schaffenskraft hat er Jahr für Jahre deren Ausstellungen beschickt, wobei er stets einen erstrangigen Platz innehatte. Neben seinem Zeitgenossen Pitt Kreuzberg bleibt er für diese Zeit einer der ersten der Gilde.

Anlässlich des 65. Geburtstages von Hanns Matschulla richtete die Are-Gilde im Jahr 1966 in der Aula der Kreisberufsschule in Ahrweiler eine Ausstellung aus, die ausschließlich Werke von Matschulla zeigte. Großformatige Fotos von Walter Vollrath zeigten eine Vielfalt von Werken Matschullas. Zu dieser Ausstellung wurde ein Katalog aufgelegt.

Fünf Jahre später, zu seinem 70. Geburtstag im Jahr 1971, plante Hanns Matschulla selbst eine Ausstellung in Bad Breisig. Diese Ausstellung kam aber nicht mehr zustande.

Matschulla starb am 2. September 1971 in Ahrweiler an einem Leiden, das ihn in den letzten Jahren schon beschattete und seine kreative Vehemenz schwächte.

Künstlerische Materialien und Techniken

Matschulla beherrschte fast sämtliche Techniken mit Materialien, wenn man von Stahl und Glas absieht. Er war in der Lage, jedem Material seine künstlerische Vorstellung aufzuzwingen. Eine sehr breite Ausbildung - sicher auch autodidaktisch - befähigte ihn, ein Leben lang Auftragsarbeiten auszuführen.

Paradoxerweise konnte Matschulla eigentlich nur während des Krieges als Soldat in Skizzen seine künstlerische Kreativität voll ausleben. Erst nach dem Krieg wurden viele dieser Impressionen künstlerisch verwirklicht.

Matschullas Fähigkeiten im Bearbeiten von Holz mit Stecheisen und Holzhammer ist kaum zu übertreffen. Wichtigstes Dokument dieses Talents ist das Baum- oder Astkreuz auf dem Friedhof am Ahrtor in Ahrweiler, das später in Bronze gegossen wurde. Das Original-Holzkreuz steht auf dem Bergfriedhof in Ahrweiler. Um die Ausführung gab es eine Kontroverse. Ahrweiler Bürger wehrten sich gegen die Form des Kreuzes. Der Abt von Maria Laach sprach sich jedoch vermittelnd für die künstlerische Gestaltung dieser Art aus. Er zitierte aus der Prävation: "Vom Baum kam der Tod, von einem Baum wird neues Leben entstehen".

In ·Privatbesitz befinden sich heute viele Truhen, Schränke und Tische, die Matschulla durch Schnitzwerk verschönte. Sie stammen zum größten Teil aus der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg, als Matschulla im Raum Grafschaft. arbeitete. Eine besonders schöne Arbeit ist die Gestaltung von zwei Ansichtsfüllungen im Stil von Hochreliefs als Bauernszenen an einer alten Eifeler Truhe (Privatbesitz). Im oberen Ahrtal befindet sich, der Tradition von Matschullas Wahlheimat folgend, eine Reihe geschnitzter Faßböden. Im Weinhaus St. Peter in Walporzheim befindet sich ein Fassboden, der eine Gemeinschaftsarbeit zweier Künstler darstellt. Der Ahrweiler Schriftsteller und Anthroposoph Ernst Karl Plachner hat hier die Vergeistigung der Weingeister in einem Vers verewigt. Auch Jubiläumsfassböden der großen Winzerfamilien, wie z.B. Jakob Sebastian, sind von hoher künstlerischer Qualität.

Auch das Material Gips beherrschte Matschulla vollkommen. Sein bestes Werk dieser Art, in einer einzigen Nacht entstanden, sei der in dieser Broschüre abgebildete Männerkopf. Der Künstler hatte hier die Eigenschaft des Urmenschen mit seiner denkbaren Brutalität als Überlebensnotwendigkeit vor Augen. Er hatte aber auch Assoziationen zum asiatischen Aufbruch im Sinne, als er dieses Werk schuf, das später in Bronze gegossen wurde.

Hervorragende Terrakotta-Stücke schuf Matschulla nur einige wenige. Sie zeigen, dass er auch diesen Stoff beherrschte. Die wenigen Marmorstücke, meistens aus der Frühzeit, etwa die Büste von Carl von Ehrenwall, zeigen beste handwerkliche und künstlerische Qualitäten.

Die Aufträge, insbesondere für Kriegerdenkmale, aber auch für Grabsteine für Familien und einzelne Kreuze, zeugen von Matschullas Beherrschung von Basalt, Muschelkalk und anderen festen Steinen. Erhebend hat er einen triumphierenden Christus auf einem nachempfunden fränkischen Kreuz geschaffen. Matschulla beherrschte auch die Kunst des Sgrafito, wie etwa an der Ahrweiler Aloisiusschule in stilisierter, jugendgerechter Ausführung. Auch an anderen Stellen in der Nordeifel hat Matschulla, meistens im kirchlichen Auftrag, Sgraffiti erstellt.

Die Palette seines technischen Könnens reicht bis zu Wandbild und Wandmalerei. Eine der aussagekräftigsten Darstellungen dieser Art ist hinter dem Altar der St.-Hubertus-Kapelle in Bölingen zu finden: Christus mit seinen Jüngern auf dem See Genezareth.

Würdigungen als Künstler

Eine Paradoxie in Matschullas Leben ist, dass er seine künstlerische Unabhängigkeit scheinbar nur während des Krieges besaß. Die Jahre davor und danach waren durch die Sorge um das tägliche Brot für sich und seine Familie gekennzeichnet. Dadurch waren sie möglicherweise auch hemmend für seine künstlerische Entfaltung. Als Soldat konnte sich Hanns Matschulla in Russland in voller Konzentration den Erlebnissen widmen. Eine gewisse Schlüsselposition nimmt Matschullas Ölgemälde „de profundis“ (aus der Tiefe) ein. Matschulla beobachtete während eines Tieffliegerangriff die Ängste der russischen Zivilbevölkerung in einem Splittergraben. Das Bild ist tief ergreifend und zeigt beispielhaft die Schrecken des Krieges.

Die eigentliche Bedeutung Matschullas liegt in seinen vielen Darstellungen volkstümlicher Gestalten, meistens während der Arbeit oder in der Fremde. Besonders die Tänze der im südlichen Teil der Sowjetunion wohnenden Volksstämme reizten ihn zu leidenschaftlichen Zeichnungen voller Originalität. Er nutzte jede Gelegenheit, Impressionen als Skizzen festzuhalten, um sie mit nach Hause zu nehmen und später in Farbe, entweder als Aquarell, Buntstift oder Öl, umzusetzen. Der Tropfen slawischen Blutes, den er immer in sich erkannte, hat ihn wohl auch hier inspiriert und beflügelt. Hierin fand er sein eigenes Wesen wieder und bannte es mit Lust und technischer Akribie auf Papier und Leinwand. Eine Vielzahl von Exponaten dieser seiner wesentlichen Schaffensperiode befindet sich im Besitz von Sammlern, meistens in der Nordeifel. Und sie sind Freude im Alltag in ihrer Ausstrahlung und künstlerischen Könnerschaft im Figur und Farbe.

Kaum einem Künstler in der Rhein-Ahr-Region war es gegeben, Vitalität, Bewegungsfreude und Tanzeslust der slawischen Menschen so darstellen zu können wie Matschulla. 1968, kurz vor seinem Tod, unternahm er noch eine Reise nach Griechenland. Von dieser Reise stammt eine Vielzahl farbenprächtiger Aquarelle, die feinsinnig die Erlebnisse in der europäischen Vergangenheit, der Wiege unserer Kultur, schildern. Die Mühle in Griechenland und die Bibliothek in Philippi sind zwei der besten dieser mitgebrachten Arbeiten.

Matschulla hat - aus dem Osten Europas kommend - im Ahrtal Wurzeln fassen können und sich hier zu Hause gefühlt. Er war liebenswürdig, menschenfreundlich mit dem Charme überzeugender Bescheidenheit. Meist war er war allerdings freundlicher Grundstimmung. Eine freudvolle Atmosphäre schwang in ihm bald mit. In der Are-Künstlergilde war er unerbittlich im Ringen nach Qualität. Sein Freund Ernst Karl Plachner hat ihn einmal für eine Zeitschrift interviewt. Wie Matschulla sich selber sah, das findet sich nirgendwo besser als in diesem Satz:

Ich bin kein Mann des Wortes. Die Leute müssen meine Werke ansehen, wenn sie wissen wollen, wer ich bin, wie ich suche und sinne. Wenn ich als Künstler arbeite, führe ich ein Gespräch mit Gott.

Botschaften in Stein und Holz bleiben von Hanns Matschulla – Der Bildhauer gestorben – viele Werke im Ahrkreis ist der Nachruf von Harry Lerch auf den verstorbenen Bildhauer überschrieben:

Hanns Matschulla ist tot, es ist unfaßbar, daß seine Hand nicht mehr den Meißel an einen Lavablock ansetzen wird oder an altes Holz, aus dem Madonnen geschnitzt werden. In der Stunde, in der es von ihm Abschied nehmen heißt, tröstet es, daß überall im Ahrkreis seine Bilder, seine Plastiken und Skulpturen von einem Künstler künden, der die Botschaft der Kunst so reich hingegeben hat.

Hanns Matschulla war ein Mann der ersten Stunde für die Künstlergilde. Er gehört zu ihren Gründern und hat in ihr eine künstlerische Heimat gefunden. Für den Herbst wollte die Gilde ihrem Mitglied eine Ausstellung zum 70. Geburtstag ausrichten, Das wird sie so halten, wenn auch unter der schmerzlichen Tatsache, daß Hanns Matschulla nun nicht mehr unter den Lebenden ist.

Hanns Matschulla hatte als Maler, als Grafiker, als Bildhauer eine ganz eigene Handschrift. Der Duktus seiner Zeichnung, der Meißelschla seiner Skulpturen, der Bronzeglanz seiner Bildnisbüsten offenbaren einen nachsinnenden, dann aber um so sicherer zupackenden Meister, wenn die Linie und die Form sich in ihm vorgereitet und verrückbar gefestigt hatten.

Blicken wir umher, um an seinen Werken ihn für immer zu erkennen: Am Brohler Altar der heiligen Familie, am auferstehenden Christus in Bachem, am Hochkreuz auf dem Ahrweiler Friedhof oder an den Kreuzwegstationen in der Eifelkirche Kaltenborn. An der Ahr, auf der Grafschaft stehen seine Plastiken und Skulpturen. Mancher Grabstein auf dem Gottesacker ist unter seiner Hand entstanden, umd dem Weintal der Ahr ha er manch schönes Bild gegeben: Ein Fresko im Walporzheimer Winzerverein oder der Faßboden zur Feier, als der Walporzheimer Winzerverein seinen hundertsten Geburtstag beging.

Nicht nur hierzuland war er künstlerisch zu Haus – auch in den slavischen Ländern ...

Sonstiges

Anlässlich des Umbaus der Aloisius-Grundschule Ahrweiler im Jahr 1955 schuf Matschulla als Sgraffito ein Bild mit dem segnenden St. Aloisius über der Fahnengruppe der Aloisius-Jugend Ahrweiler, das zum Wahrzeichen der Ahrweiler Volksschule wurde. Als die Grundschule im Jahr 1984 in das Gebäude der ehemaligen Berufsschule an der Blankartstraße 13 umzog und das alte Gebäude zwischen dem alten Bau und der Wolfsgasse vor dem Abriss stand, wurde das Matschulla-Bild in die Eingangshalle der neuen Grundschule überführt. Und als im Jahr 2011 die Fassade der Aloisiusschule saniert wurde, ließ die Stadt Bad Neuenahr-Ahrweiler das Bild auf Anregung des Heimatvereins Alt-Ahrweiler auf der neuen Außenfassade – wiederum als Sgraffito – anbringen.

Im Jahr 1961 fertigte Hanns Matschulla eine hölzerne Statue des St. Aloisius an, die am Festtag des Heiligen immer in der St.-Laurentius-Kirche in Ahrweiler aufgestellt wurde/wird.

Werke von Hanns Matschulla im öffentlichen Raum

• Relief, Bölingen, Haus Rheinbacher Straße 167, 1931, Kalkstein, 260 mal 210 Zentimeter:

Türumrandung von Hanns Matschulla, der Anfang der 30er Jahre in diesem Haus lebte, das damals dem Kunstschreiner Kündgen gehörte. Das Relief zeigt in vier Feldern Handwerker bei der Arbeit: Architekt, Schreiner, Maler, Steinmetz. Darüber die Inschrift GOTT SCHÜTZE DIESES HAUS VOR ALLEM ÜBEL DREIN UND DRAUS. Über der Tür steht die Jahreszahl 1931.

• „Mann mit Lot“, 1958, Bronze, 220 Zentimeter hoch:

Die Bronzefigur eines Mannes, der ein Lot hält, steht in direktem Bezug zu ihrem Standort, der Berufsbildenden Schule. Diese Plastik von Hanns Matschule steht für die Praktischen Berufe, die die Schüler anstreben. Gleichzeitig verweist das Lot auf die Dimension des Innehaltens, der Konzentration, des Messens und Abwägens bei allem menschlichen Tun.

• Kriegsopfer-Gedenkstätte Ahrweiler
• Kriegsopfer-Gedenkstätte Bachem
• Kriegsopfer-Gedenkstätte Walporzheim
• St.-Barbara-Statue im Ahrtor Ahrweiler: Eine für die Finanzierung dieser Statue veranstaltete Hutsammlung brachte 137,50 Euro ein.
• Skulptur „Mann mit Lot“ an der Berufsbildende Schule des Landkreises Ahrweiler in Bad Neuenahr, Bronze, 1958, 220 Zentimeter Höhe:

Die Bronzefigur eines Mannes, der ein Lot hält, steht in direktem Bezug zu ihrem Standort, der Berufsbildenden Schule. Diese Plastik ... steht für die praktischen Berufe, die die Schüler anstreben. Gleichzeitig verweist das Lot au die Dimension des Innehaltens, der Konzentration, des Messens und Abwägens bei allem menschlichen Tun.

• Hanns Matschulla schafft im Mai 1965 im Peter-Joerres-Gymnasium Bad Neuenahr-Ahrweiler ein Mosaik mit dem Titel „Das Vaterunser“, bei dem die Figuren etwa Lebensgröße besitzen.

• Den Mittelpunkt des Ehrengräber-Rondells auf dem Ahrtor-Friedhof Ahrweiler bildet der Abguss einer Gabelkreuz-Plastik von Hanns Mathulla. Das Original befindet sich außen an der Leichenhalle des Bergfriedhofs.

Weitere Bilder

Bronze-Abguss auf dem Ehrengräber-Rondell auf dem Ahrtor-Friedhof Ahrweiler/Original auf dem Bergfriedhof Ahrweiler

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  Relief am „Beethovenhaus“ an der Niederhutstraße 15 in Ahrweiler

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  Relief von Alfred Dahm in der Alfred-Dahm-Hütte

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  Relief an der Rheinbacher Straße (Bölingen) 167

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  Relief an der Rheinbacher Straße (Bölingen) 167

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  Relief an der Rheinbacher Straße (Bölingen) 167

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  Relief an der Rheinbacher Straße (Bölingen) 167

Mediografie

In der Literatur findet sich eine Vielzahl von Veröffentlichungen kleinerer Aufsätze in der Tagespresse, meistens der örtlichen Verlage. Anlass waren die Jahresausstellung der Künstlergilde und das Aufstellen von Auftragswerken des Künstlers durch die Kommunen. Weitere wichtige Aufsätze stammen aus der Feder des Lyrikers Heinz Graef und des Schriftstellers Dr. Walther Ottendorff-Simrock.

• Bernhard Kreutzberg: Hanns Matschulla (1901-1971) (Ausstellungskatalog), Kreisverwaltung Ahrweiler (Hrsg.), Bad Neuenahr-Ahrweiler 1989
• Harry Lerch: Bild und Gestalt. Drei Künstler des Kreises Ahrweiler. Plastiken, Bildwerke, Landschaften, in: Heimatjahrbuch des Kreises Ahrweiler 1954
• Harry Lerch: Botschaften in Holz und Stein: Der Bildhauer Hanns Matschulla. Skulpturen von der Eifel bis zum Rhein Harry Lerch, in: Heimatjahrbuch des Kreises Ahrweiler 1987
• Hans-Georg Klein: Hanns Matschulla, in: ders.: Ahrweiler Lebensbilder, 160 Seiten, 69 Abbildungen, 2014, 19,95 Euro, ISBN 978-3-930376-91-9, Seiten 88 f.
• Daniel Robbel/Dirk Unschuld: Ahrweiler: Bildende Kunst im öffentlichen Raum – Das Sgraffito, in: dieselben: 111 Orte im Ahrtal, die man gesehen haben muss, mit zahlreichen Fotografien, Broschur, 240 Seiten, ISBN 978-3-7408-0850-1, Emons-Verlag 2020, 16,95 Euro, S. 46 f.

Ahrweiler Nachrichten:

• 1950/59 Künstler Hanns Matschulla
• 1966/51 Die Are-Künstlergilde ehrte Hanns Matschulla zum 65. Geburtstag
• 1971/9 Hanns Matschulla schuf das Jubiläumsgeschenk
• 1971/36 Hanns Matschulla verstorben
• 1972/1 Gedächtnisausstellung für Hanns Matschulla
• 1989/14 Gedächtsnisausstellung für Hanns Matschulla